【艾灸也可以调脉，（平脉灸法）】
灸法，在经典中医自洽体系中称之为艾魂，是经典中医中的一大瑰宝。
灸法历史悠久，艾灸的治疗开始于人们可以自由利用火的时候。
关于艾灸的最早的文字记载见于《左传》,
《孟子 离娄篇》：”七年之病，求三年之艾。” 而第一本有关艾灸的专著出自于汉代曹操之子曹翕的《曹氏灸方》。
到了唐代时期艾灸学已经发展成为一门独立的学科。
孙思邈：“身有沉疴，针药愈之，终有不净，必灸之”；
宋代时期有了西方子的《明堂久经》和《备急灸法》；
明代李时珍的《本草纲目》：“艾灸用之则透诸经，而治百种病邪，其沉疴之人为康泰，其功大矣。”；
清代吴亦鼎的《神灸经纶》（而我们所探讨的条文大都引自此书）及
雷丰的《灸法秘传》。
我们普遍认为艾灸的治疗来自于热，其实不然。
《内经》中提出：“壮火食气，少火补气。”故温温而补 ；
艾灸的疗效不只来于温热，另一重要原因是来自于我们给的信息，就是有关数，给的这个数重要，而且旋转的方向也非常关键，灸法对于原络系统，督任二脉及腧募系统都少不了的是使用艾灸时的左右旋转方向，此旋转方向且和男女也有关。
换句话说，平脉灸法的关键是这个信息的输入点，使用艾灸时转多少圈和怎么转，这才是施艾灸术的核心。同时艾烟也是对疾病治疗起作用的一大因素。
经典中医自洽体系之艾魂说，艾灸是用脉来指导方向的，逻辑脉象不及而虚，首选艾灸。
《灵枢· 刺节真邪》：“上热于寒，视其虚脉而陷之于经络者取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”
意思是说，摸脉时有脉下陷，在相应的经络上寻找相对有陷下的位置，便可在此处灸之。脉则随陷下处起而起，脉平则病去。
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